سفارش تبلیغ
صبا ویژن
بزرگترین عیب آن بود که چیزى را زشت انگارى که خود به همانند آن گرفتارى . [نهج البلاغه]
لوگوی وبلاگ
 

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :5
بازدید دیروز :1
کل بازدید :8304
تعداد کل یاداشته ها : 5
103/7/7
12:59 ص
مشخصات مدیروبلاگ
 
پاسخگویی به پرسش های حدیثی[0]
این وبلاگ عهده دار پاسخگویی به پرسش های حدیثی است. بازدیدکنندگان گرامی می توانند از این راهها پرسش ها را همراه آدرس ایمیل خود با ما در میان بگذارند: الف) قسمت نظرات در همین وبلاگ. ب) شماره تلفن 7783030 _ 0251 و در تهران بزرگ بدون کد: 55952727 ج) ایمیل: pasokh@hadith.net

خبر مایه

سؤال:
چرا معجزه حضرت موسی عصا و حضرت عیسی شفا و حضرت محمد(ص) قرآن بود؟ با حدیث جواب بدهید.
جواب:
الإمام الهادی(ع) فی جَوابِ ابنِ السِّکّیتِ عَن عِلَّةِ بَعثِ موسى بِالعَصا ویَدِهِ البَیضاءِ وآلَةِ السِّحرِ، وبَعثِ عیسى بِآلَةِ الطِّبِّ، وبَعثِ مُحَمَّدٍ، صَلَّى اللّهُ  ادامه مطلب...

90/11/12::: 2:22 ع
نظر()
  
  

سؤال:
مشهور است در زمان سکونت حضرت محمد(ص) در مکه و پیش از هجرت، شخصی یهودی هرروز برسر راه آن حضرت از پشت بام خاکستر و زباله برسر ایشان می ریخت. پس از مدتی، چند روز پشت سرهم این کار صورت نگرفت. یامبر سراغ گرفت که چه شده فلانی چند روزه زباله بر سر ما نمی ریزد؟ گفتند: او چند روز است که بیمار است. حضرت با شنیدن این خبر به ملاقات یهودی رفت و یهودی با دیدن این رفتار پیامبر مسلمان شد.
آیا این روایت درست است؟
جواب:
چنین رفتارهای بزرگ منشانه از رسول گرامی اسلام(ص) بعید نیست اما ما هرچه جستجو کردیم چنین روایتی را نیافتیم.


  
  

سؤال:
شنیده شده حجاج بن یوسف ثقفی می خواسته مقام مقام امام علی(ع) را پایین نشان دهد اما در بحث با یکی از دوستداران امام علی(ع)، محکوم می شود و ناچار به اعتراف می شود. لطفا متن روایت را با ترجمه و منابع بیان بفرمایید.
ادامه مطلب...

  
  

سؤال:
لطفا قدیمی ترین منابعی که حدیث «الدنیا مزرعه الاخره» در آنها آمده به اینجانب معرفی بفرمایید. سپاس فراوان

جواب:

قدیمی ترین منابعی که این حدیث را در آنها یافتیم عبارتند از:
یک) احیاء علوم الدین، امام محمد غزالی(متوفای 505ق)، ج 4، ص 31
دو) تنبیه الخواطر، ورام بن ابی فراس (م 605ق)، ج 1، ص 183
سه) عوالی اللآلی، ابن ابی جمهور احسائی (م ح 880 ق)، ج 1، ص 267، ح 66


90/10/12::: 2:39 ع
نظر()
  
  

حجت الاسلام والمسلمین حائری جم:
مبارزه با خرافه یکی از رسالت های «مرکز پاسخ گویی به پرسش های حدیثی» است

از بخش های فعال مؤسسه ی علمی ـ فرهنگی دارالحدیث در قم، که سابقه ای دیرین دارد، بخش پاسخگویی به پرسش های حدیثی است. با گذشت نزدیک به دو دهه از عمر این مرکز، اکنون هزاران سؤال و جواب حدیثی در آرشیو آن نگهداری می شود. مسلما بخشی عظیم از پرسش هایی که امروزه در کتابها، مطبوعات و اذهان مطرح است، در آرشیو این مرکز با پاسخ نگهداری می شود. به منظور استفاده ی عموم از این گنجینه ی حدیثی لازم دانستیم به مرور آنها را در اینترنت و در معرض مطالعه ی علاقه مندان قرار دهیم. در حال حاضر مطالب را در این وبلاگ درج می کنیم با این امید که پس از راه اندازی سایت ویژه ی این مرکز، مطالب را به آنجا انتقال دهیم.
در آغاز فعالیت وبلاگ، مناسب دانستیم گفتگویی را با حجت الاسلام والمسلمین صادق حائری جم ـ مدیر محترم مرکز پاسخگویی به پرسش های حدیثی ـ ترتیب دهیم:
ــ سابقه ی فعالیت این مرکز چند سال است؟
این بخش به عنوان نخستین مرکز پاسخگویی به پرسش های حدیثی در قم، نزدیک دو دهه است که مشغول خدمت رسانی می باشد.
ــ مردم از چه راه هایی می توانند پرسش های خود را با شما در میان بگذارند؟
به دلیل کمبود امکانات و نیرو در حال حاضر تنها از طریق تلفن پاسخگو هستیم با دو خط تلفن: 7783030 ـ 0251 و شماره ی تماس از تهران بدون کد: 55952727. بنابراین هزینه ی تماس از تهران بزرگ، همان هزینه ی داخلی شهری محاسبه می شود.
اکنون با راه اندازی این وبلاگ, از این طریق نیز می توانند پرسش های خود را با ما در میان بگذارند با این امید که سایت ویژه را راه اندازی کنیم.
ــ به طور متوسط روزانه چند نفر با این مرکز در تماس هستند؟
با اینکه اکنون تنها با خط تلفن ارتباط برقرار می کنیم و تبلیغاتی هم نداریم، روزانه به طور متوسط حدود چهل تماس داریم.
ــ آیا شما تنها پاسخگوی سؤال های حدیثی هستید؟
گاه سؤالهای غیر حدیثی هم از ما می شود اما به دلیل کمبود نیرو و امکانات در صورتی به آنها جواب می دهیم که با توجه به سوابق علمی محققان ما، نیازی به تحقیق نباشد و جواب آماده داشته باشیم. در غیر این صورت پرسشگران را به مراکز مربوط ارجاع می دهیم.
فراوان پیش می آید که افراد مشکلات خانوادگی را با ما در میان می گذارند که سعی می کنیم با کدخدامنشی آنها را حل کنیم و بارها ابراز رضایت کرده اند.
ــ پرسشگران را چه اقشاری تشکیل می دهند؟
تمام قشرها. از مردم عادی گرفته تا دانشجویان و روحانیون و اساتید حوزه و دانشگاه و علمای اعلام. همچنین برخی مراجع عظام تقلید از طریق رابطهای خود، از این مرکز خدمات حدیثی می گیرند.
از جهت مکانی نیز از شهرها و روستاها و کشورهای گوناگون با ما تماس دارند.
ــ پرسش های حدیثی بیشتر از کدام زاویه است؟
از تمام زوایا: محتوا و تفسیر حدیث، سند حدیث (از جهت اعتبار)، منبع یا منابعی که حدیث در آنها آمده، نام معصومی که حدیث را بیان فرموده و...
ــ کدام جهت است که بیشتر سؤال می شود؟
خوشبختانه امروزه بسیاری از مردم هرچیزی را که به عنوان اعتقادات دینی مطرح می شود نمی پذیرند و نسبت به خرافه ها حساس شده اند. بنابراین همواره دنبال مراکز و افراد معتبر هستند تا از طریق آنها باورهای موجود در جامعه را با قرآن و احادیث تطبیق دهند تا بتوانند خرافه را از غیرخرافه تشخیص دهند.
درصد بالایی از سؤال ها در مورد شنیده های مردم در امور دینی است که می خواهند بدانند آیا ریشه ی روایی دارد یا نه؟ و به این وسیله می خواهند باورهایشان را پالایش کنند.
ــ آیا در زدودن خرافه ها توفیقاتی داشته اید؟
همانطور که گفتم بسیاری از سؤال ها در این زمینه است که فلان مطلب در روایات آمده یا نه؟ روزی نیست که چندین سؤال از این دست نداشته باشیم. مبارزه با خرافه یکی از مهم ترین رسالت های «مرکز پاسخ گویی به پرسش های حدیثی» است.
ــ چه طرح هایی برای آینده دارید؟
بنا داریم سؤال و جوابهایی که تاکنون گردآوری شده به صورت نرم افزار در آوریم. تاکنون پرسشهای فراوان آماده شده است.
به دلیل کمبود نیرو نمی توانیم فعالیتمان را گسترش دهیم. امکانات ما با سیل پرسشهایی که اعتقادات نسل جدید را نشانه رفته، همخوانی ندارد. اکنون نگرانیم با راه اندازی سایت، با چه نیرویی بتوانیم پاسخگو باشیم.
ــ پاسخگوهای شما چگونه به جواب دست می یابند؟
پاسخگویان ما تحصیلات حوزوی و سوابق چندین ساله در حدیث پژوهی دارند. بهترین منبع ما نرم افزارهای گوناگون است و اگر جواب را نیابیم به کتابخانه ی تخصصی دارالحدیث مراجعه می کنیم که شاید بتوان گفت: در ایران از جهت غنای منابع حدیثی بی نظیر است. اگر باز هم به جواب نرسیم در بخش های دیگر دارالحدیث متخصصان گوناگون مشغول فعالیت هستند که گاه به آنان نیز مراجعه می کنیم که این گونه همکاری و خدمت رسانی متقابل است. بسیار می شود که دوستان در بخش های دیگر دارالحدیث از بخش ما استمداد می جویند.


90/10/8::: 2:9 ع
نظر()